北京庙会摊位如何申请？
1、现在北京的庙会在逐渐减少，而且规模也越来越小，基本被撤并。像过去隆重的朝阳春节庙会和地坛二月二龙头节庙会都已经不复存在了；
2、如果楼主指的是想申请在庙会期间卖东西的摊位，这个问题问对人了！本人曾经在工商局任过职，负责市场管理和执法工作多年。可以给你讲讲其中门道。 首先，必须明确一点，在北京，任何个人和单位是不能随便搭建棚子等临时建筑用于商业活动的，因为这属于违法建设行为。不过由于庙会期间允许临时占道经营这一特殊情形的存在，使得上述行为有了一个合法存在的空间。这个空间的形成原因很复杂，既涉及城市管理方面的法规制度，又牵涉到政府关于保障民生和促进就业的考虑，还有历史传统和人情世故的因素。下面逐一简述。
（一）城市管理方面 关于城市市容市貌方面的法律制度主要有《中华人民共和国城市规划法》、《城市道路管理条例》等。这些法律制度规定，一切建筑物都必须符合城市的规划和设计要求，同时不得影响市政设施的正常使用及安全。违反这些规定的，将受到行政处罚。当然，对于严重影响规划的违建，执法部门有权责令限期拆除。
然而，上述法律规定较为原则，如何把握其中的边界成为具体操作中的难题。在此，需要提及一个概念——“合理准则”，又称“合理尺度”或“合理界限”。这是城市管理领域中一种较为主观的判断性规范。虽然各地方、各部门有诸多具体的规定，但总体来说，都遵循一个基本的考量原则——以不损害公共利益和他人合法权益为前提，兼顾社会效益和经济效益。只要我们的摆摊行为没有破坏公共道路和其他公共设施，没有污染和危害人体健康，并且在划定的地点和时间范围内，就属于比较“合理”的范围，得到法律支持的可能性就比较大。
（二）民生与就业 随着改革开放的深入和经济的发展，我国的城镇化进程在不断加快。在这个过程中，大量农村人口涌入城市，成为新市民的群体。他们中的很大一部分人的原籍在农村，在城市中没有正式的工作，收入主要来自耕地以外的第二职业。在现有体制下，这类人员除了摆地摊之外，似乎没有任何其他合适的途径来安置他们的就业。从保障民生和解决失业问题的角度出发，地摊经济的存在具有了其合理性。
（三）风俗习惯 和前述两方面的原因不同，风俗习惯属于历史文化传承范畴。它的存在虽然缺乏坚实的法治基础，但是有着广泛的社会基础。作为历史文化名城，北京有许多历史悠久的风俗习惯。庙会作为一种传统的民间社交活动，就是长期形成的文化习俗的典型代表。它凝聚着人民的智慧和力量，展示了劳动者的审美需求和精神追求。尽管庙会中存在不规范的行为和现象，但我们不得不面对这样一个事实——它是老百姓自己的节日，他们在其中获得了精神上的满足。